El Avemaría

EXPLICACIÓN DE UNA ORACIÓN CREADA A PARTIR DE LA ANUNCIACIÓN, AQUÍ VAMOS A VER, CÓMO SERÍA ESE SIGNIFICADO, SI SE TOMARA DESDE EL PUNTO DE VISTA MÍSTICO REAL
Es una oración bellísima que nos habla, en primer lugar, de uno de los episodios más sagrados del Cristianismo; “La aparición de un ángel (San Gabriel) ante la Virgen María, para anunciarle la llegada o la encarnación de Jesús”, esa primera parte es la anunciación, un Arcángel de rodillas en frente a la Virgen María, saludándola y diciéndole que la encarnación misma del Átman Supremo había tomado cuerpo en el vientre de una mujer de altísimo grado de evolución crística.

“Dios te salve María” Es un saludo sagrado, es una sentencia de protección, de presencia de Dios en un ser superior.

“Llena eres de gracia” Se refiere a la felicidad y a la gran fortuna de ser madre del adorable Salvador del Mundo.

“El Señor es contigo” Es la sentencia de la conciencia despierta, la conciencia es contigo, el despertar es contigo, la visión interna es contigo, la iluminación es contigo, en el momento en el que un ser superior dice, el Ser es contigo, se habla concretamente de la perfección en todos los niveles mentales. La manifestación del ser en los seres que han desarrollado los grandes estados búdicos.

“Bendita tu eres entre todas las mujeres”, es la declaración celestial de que la Virgen es ungida o escogida para un papel que encarna toda la felicidad, el sacrificio y el sufrimiento de ser la madre de quien encarna con su propia vida, todo el proceso completo del despertar de la conciencia.

“Y bendito es el fruto de tu vientre: Jesús” Es un saludo de bendición para la encarnación sagrada de Jesús en el vientre de su purísima madre.

“Santa María”. Esta ya es la segunda parte que ya no pertenece a los textos de la anunciación, esta ya es una plegaria a la Virgen María, es una petición a ella que se encuentra en estados celestiales. “Santa María” es la denominación del rango de la Virgen (que se queda corta) porque la Virgen María es más que santa, si lo consideramos desde el punto de vista de las escalas de evolución espiritual, pensar que la Virgen es solamente una Santa, es un error de proporción, La Virgen María o Myriam (en hebreo), es una mujer de altísimos grados búdicos, comparables al Señor Sidharta o a Mataji o a Nanak en India.

“Madre de Dios” Si nosotros somos estrictos con el concepto del universo, en el que sabemos que el universo infinito y eterno es el cuerpo de Dios, toda la manifestación universal es Él, porque solamente existe UN Dios, es el principio de todas las verdades, en ese orden de ideas, es imposible pensar que un ser humano finito y con forma definida, puede ser la Madre del Todo, sin embargo a los niveles espirituales, podemos saber que un ser que encarna la visión interior, la perfección mental, el poder de la materia y del espíritu y el supremo amor de Dios encarnado, se comprende que es una manifestación particular de la divinidad del altísimo en una persona, es una manifestación excelsa de Dios en una Criatura y encarnó en el vientre de la Virgen, en tal caso y en tal sentido, es correcto decir que María es la Madre de Dios.

“Ruega por nosotros los pecadores”, es el concepto cristiano clásico del pecado, pero si tocamos de manera más equilibrada esta plegaria, tendríamos que interpretarla como “Ruega por nosotros los que tenemos ego mental”.

“Ahora y en la hora de nuestra muerte”. Nuevamente esta muerte se refiere a la muerte psicológica y a la muerte corporal; la muerte psicológica es la muerte del yo mental, se refiere a la perfección, al camino del dominio y de la transformación de la carga defectuosa de la mente y a la muerte corporal también se refiere, recordemos a los tibetanos en el proceso del bardo o de la desencarnación, “que nuestros pensamientos y la gracia de los seres superiores sean santos al momento de abandonar el cuerpo” es una parte muy tibetana en el Avemaría. Puede ser una oración que ha sufrido transformaciones en cientos de años, puede ser muy mental, puede ser frecuentemente dicha de manera inconsciente, PERO, es una oración bellísima, sagrada y digna de toda nuestra devoción y respeto.